هو الاول و الاخر و الظاهر و الباطن هو علیّ بن ابی طالب الذی لا فتی الا هو و لا سیف الا سیفه و علی کل شی قدیر
یه روزی عباس و حسین سلام الله علیهما تنها شمشیر زدن و بفجیع ترین طور ممکن شهید شدند طوری که امام سجاد فرمود پدرم را کشتند طوری که یک گوسفند را اینگونه نمی کشند، یه روزی زینب و رقیه سلام الله علیهما رو تو کوچه ها گردوندند و سنگ زدن... ولی دیگه خاندان علی ع تنها نیست والله والله والله اگر دست فقط دست به ضریح بی بی زینب بزنن، عربستانو با خاک یکسان میکنیم.
درچند حدیث حضرت محمدمصطفی«ص» در مورد قسم خوردن و احکام آن میفرمایند:« حدیث-١» ای مسلمانان خداوند«ج» شما را از قسم خوردن به ناحق و دروغ منع کرده است زیرا که قسم خوردن به دروغ برکت عمر را بر میدارد، روزی شخص را کم میکند و آبروی مسلمان را از بین میبرد،پس مسلمان باید از خوردن قسم بناحق اجتناب و دوری کند.« حدیث-٢» سوگند خوردن سبب ترویج کالا وفروش آن به دروغ میشود اما این قسم ازبین برنده برکت درآن معامله میشود.« حدیث- ٣» هرکس به غیرنام الله«ج» قسم یاد کندبه تحقیق که شرک به الله«ج» آورده است و این شرک درصورتی است که اعتقاد قسم به غیر الله«ج» داشته باشد. « حدیث- ٤» هرکس به چیزی سوگند خورد اما بعداً انجام دادن آن را بهتر دید، پس سوگندش را بشکند وکفاره آنرا بدهد وآنچه خیراست انجام دهد. « حدیث- ٥» هرکس با قسم دروغ قسمتی ازمال فرد مسلمانی رادرمعاملات بگیرد آنکس در روزحشر درحالی الله«ج» را ملاقات میکند که الله«ج» ازاو خشمگین و ناراض است.« حدیث- ٦» آگاه باشیدکه الله«ج» شما را نهی کرده است از اینکه به پدرانتـان سوگند بخورید و هر کس سوگند میخورد پس باید به خدا سوگند بخورد و یا سکوت کند. « حدیث- ٧» کسیکه به قسم خوردن مال مسلمان را بگیرد الله«ج» آتش دوزخ را بر او واجب گردانیده و جنت را برایش حرام مینماید. در مورد این حدیــــث صحابه ای سوال نمود ، یا رسول الله«ص» اگر چه آن مال کم و اندک هم باشد شامل این حدیث میشود؟ مبارک«ص» فرمودنـد: اگر چه بخاطر شاخچه خوردی از درخت تلخ و بد مزه ای هم باشد کسی قسم یاد کند ، شامل این حدیث شریف میشود. ادامه مطلب ...
یارب
بِسْمِالله الرََّّحْمنِ الرََّّحیمِ
منالمؤمنینرجالصدقوا ما عاهدوا الله علیه فمنهم من قضینحبه و منهم من ینتظر و مابدلوا تبدیلا.
«قرآن کریم- الاحزاب آیه23»
سخن گفتن از
شهیدی با ابعاد گوناگون، از اسوهای که جمع اضداد بود، از آهن
و اشک، از شیر بیشة نبرد و عارف شبهای قیرگون، از پدر یتیمان
و دشمن سرسخت کافران بسیار سخت بلکه محال است.
سخن گفتن از شهید دکتر مصطفی چمران، این مرد عمل و نه مرد سخن، این نمونه کامل هجرت، جهاد و شهادت، این شاگرد مکتب علی(ع)، این مالکاشتر جنوب لبنان و حمزة کربلای خوزستان سخت و دشوار است. چرا که حتی نمیتوان یکی از ابعاد وجودی او را آنگونه که هست، توصیف کرد و نبایست انتظار داشت که بتوانیم تصویر کاملی در این مختصر از او ترسیم نمایئم، که مردان و رهروان راه علی(ع) و حسین(ع) را با این کلمات مادی و معیارهای خاکی نمیشود توصیف نمود و سنجید.
این مروری است گذرا و سریع، بر حیات کوتاه اما پرحادثه و سراسر تلاش، ایثار، عشق و فداکاری شهید دکتر مصطفی چمران.
تـولد:
دکتر مصطفی چمران در سال 1311 در تهران، خیابان پانزده خرداد، بازار آهنگرها، سرپولک متولد شد.
تحصیـلات:
وی تحصیلات خود را در مدرسه انتصاریه،
نزدیک پامنار، آغاز کرد و در دارالفنون و البرز دوران متوسطه
را گذراند؛ در دانشکده فنی دانشگاه تهران ادامه تحصیل داد و در
سال 1336 در رشتة الکترومکانیک فارغالتحصیل شد و یکسال به
تدریس در دانشکدة فنی پرداخت.
وی در همة دوران تحصیل شاگرد اول بود. در سال 1337 با استفاده از بورس تحصیلی شاگردان ممتاز به امریکا اعزام شد و پس از تحقیقاتعلمی در جمع معروفترین دانشمندان جهان در دانشگاه کالیفرنیا و معتبرترین دانشگاه امریکا –برکلی- با ممتازترین درجة علمی موفق به اخذ دکترای الکترونیک و فیزیک پلاسما گردید.